后現(xiàn)代派

籠統(tǒng)的劃分，可以說40年代到60年代是現(xiàn)代主義建筑、國際主義風(fēng)格壟斷的時(shí)期，70年代到現(xiàn)在為止是后現(xiàn)代主義時(shí)期。60年代末期，經(jīng)歷了30年的國際主義壟斷建筑，世界建筑日趨相同，地方特色、民族特色逐漸消退，建筑和城市面貌日漸呆板、單調(diào)。加上勒·柯布西耶的粗野主義，往日具有人情味的建筑形式逐步被非人性化的國際主義建筑取代。建筑界出現(xiàn)了一批青年建筑家試圖改變國際主義面貌室內(nèi)設(shè)計(jì)，引發(fā)了建筑界的大革命。

后現(xiàn)代主義特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，其風(fēng)格強(qiáng)調(diào)建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形、柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合一起。即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯(cuò)位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種融感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、糅大眾和行家于一體的“亦此亦彼”的建筑和室內(nèi)環(huán)境。