臺(tái)灣美麗紋刺青研習(xí)社在網(wǎng)上經(jīng)常能看到關(guān)于一些紋身圖案禁忌的說(shuō)法，對(duì)于無(wú)神論者來(lái)說(shuō)，這些就是“迷信”了。但籠統(tǒng)地歸為“迷信”是不妥的，這些說(shuō)法都是樸素的人的崇拜和信仰才形成的。

紋身是一種社會(huì)文化，在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中，形成了一些禁忌的說(shuō)法：佛、神、鬼等禁忌紋在后背或前胸，可能會(huì)“扛不妝或”背不動(dòng)“，佛、觀音、關(guān)公等紋在胸前也不好，感覺(jué)是想用佛力或神力來(lái)?yè)跎?，就?huì)對(duì)神佛不敬，可能也會(huì)”抱不動(dòng)“，所以，通常這些圖案都是紋在大臂或腿部等部位。而前胸或后背通常紋些鯉魚(yú)紋身以示吉祥富余。

但這些說(shuō)法在不同地區(qū)也存在著差異，紋身沒(méi)有特別的文化禁忌，只要客人喜歡，就可以紋。猶如中國(guó)有很多風(fēng)水流派一樣，很多東西，各有各的說(shuō)法，如果考慮太多禁忌問(wèn)題，就會(huì)很累。所以，只要客人喜歡就好。而且，在后背或前胸紋這些圖案的大有人在，也沒(méi)見(jiàn)”背不動(dòng)“或”抱不動(dòng)“。一個(gè)紋身，只是一張繪畫(huà)在皮膚上的圖，紋身師手中的紋身針也不是帶有魔力的”畫(huà)筆“，最多賦予其上的是紋身之外的意義和故事。

“酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留”說(shuō)的也是有一定道理的，并不是崇拜和信仰的東西就是要“供奉”起來(lái)的，它可以成為你身體的一部分。