成都服裝制版培訓(xùn)的老師指出華服的特點(diǎn)：漢服的主要特點(diǎn)是交領(lǐng)、右衽，不用扣子，而用繩帶系結(jié)，給人灑脫飄逸的印象。這些特點(diǎn)都明顯有別於其他民族的服飾。漢服有禮服和常服之分。從形制上看，主要有“上衣下裳”制(裳在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳縫連起來(lái))、“襦裙”制(襦，即短衣)等類型。成都服裝制版培訓(xùn)的老師指出其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服;袍服(深衣)為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動(dòng)人民一般上身著短衣，下穿長(zhǎng)褲。

世界上存在著四大文明古國(guó)，三個(gè)古文明都一一被取代，只有中國(guó)。究其根本，或許就如書中所述:在人類歷史上，中國(guó)最早擁有服裝制度的國(guó)家。古有炎黃子孫，后有歷朝歷代。都有最高的統(tǒng)治者。到底以什么標(biāo)準(zhǔn)劃分?人被分為三六九等，最直接的就是所穿衣裳的不同。從材質(zhì)到圖案到色彩都不同。所以只有中國(guó)被稱為衣冠文明古國(guó)。成都服裝制版培訓(xùn)的老師表示所謂“垂衣裳，天下治?！倍诋?dāng)時(shí)的其他國(guó)家，沒(méi)有想到，服裝竟然能夠帶來(lái)天地能量的神秘道具。他們的服裝不外乎披著布片，，最多不過(guò)在布片上繡上一些好看的威武的圖案。

作為一名現(xiàn)在的學(xué)服裝的學(xué)員，將來(lái)可能是一名真正的服裝設(shè)計(jì)師的我們，成都服裝制版培訓(xùn)的老師表示我們要尊重本民族的文化，保持本民族文化的獨(dú)特性，熱愛本民族的文化，才能立足于世界，才能獲得這個(gè)時(shí)尚與流行日新月異的舞臺(tái)生存下來(lái)并蓬勃發(fā)展。中華五千年的衣冠文明史的融合,傳承和創(chuàng)新使我們現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急。也是華服賜予我們?nèi)ネ瓿傻氖姑?，我們?yīng)該拿出自己的真本事，中國(guó)的華服貢獻(xiàn)點(diǎn)力量和價(jià)值。

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